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我对大理很向往,一直想大学毕业后到大理耍下,有缘份的话希望结识大理的白族姑娘,有人能先介绍下大理吗

来源:www.homebrew.com.cn   时间:2022-09-21 04:03   点击:197  编辑:admin 手机版

  大理旅游攻略

  ●大理概况

    [区号]0872

    [面积]1468平方公里

    [人口]47万

    [气候]年均气温在12.2℃-18.9℃之间,四季不明显是大理气候的特点,这里的雨季多集中在5-10月。“大理三月好风光”充分说明了春季是大理一年中最适合旅游的季节,大理州著名的“三月街”也是这个时间举行。

    

    ●大理印象

    [风花雪月]这几乎成了大理用来招徕游客的一个专有名词。不到下关,风是感受得不真切的;早已成为传说的“上关花”对于大理人来说,也不过是一种正在恢复的记忆。雪月也是文人借景抒怀的结果。“风花雪月”还被用来说明白族姑娘身上的穿戴,这之间有多少关联,恐怕是难以深究的。

    [民俗村]昨天的南诏故都,除了“文献名邦”楼还依然屹立,剩下的就是游人们对逝者如斯的想象。身着白族服饰的当地人在流行音乐、新修的城墙建筑和慕名而来的游人间穿行,免不了让人觉得是走近了一个新开发的民俗旅游村。

    [洋人街]古城的任何一次修缮和改建,洋人街都是首当其冲的,现在的洋人街表面上看与其他街道已经没有什么不同,只是身处其中的酒吧和店铺还顽强地坚持着各自的特色,除了新添的不少网吧。

    [五朵金花]是电影这种艺术,让白族姑娘的美名传扬得很远。在大理古城里,身着经过改良后的白族服装的少女随时都可能与你擦肩而过,浓艳而夸张的化妆和表情掩饰了太多真实。说像这座古城一样,因为旅游的需要,不断被改造翻新。闲在大理人的口语中,“闲”是有空来家里坐一坐、出游、逛街等多层意思。一个“闲”字与这座城市骨子里的那种“风花雪月”有着根本的默契。

    

    ●大理快速攻略:

    游线1陆路:南诏德化碑→大理古城→三塔公园→大理南诏文化城(品尝三道茶)

    游线2水路:码头→渔村→蝴蝶泉→喜洲白族民居→三塔公园→大理古城

    游线3大理古城→鸡足山(二日游)→返回大理

    游线4大理古城→剑川(二日游)→丽江

    

    ●行在大理

    [进出]长途汽车是进出大理最方便、最经济的选择。

    [飞机]在大理的交通中并不是首选,因为大理机场离市区还有13公里,而且价格是其他两种交通工具的3倍。市内有第7路公交车可到达机场。

    [火车]每天只有1班往返于昆明和大理之间,新建的大理火车站是大理唯一的火车站。

    [公路]楚(雄)大(理)高速公路的开通,让昆明到大理的交通状况有了极大的改进,对于大理地区的交通来说,公路交通依然是最便捷的方式。

    [市内交通]大理市区有公共汽车直达古城;这里的出租车一般是不打表的,在城内行驶一般在6到7元之间,到古城的费用在25元左右,乘坐前要与司机谈好价。

    主要公交线路:4路:邮电局→大理古城北门8路:火车站→古城古门

    

    ●住在大理

    大理的住宿除了旅游高峰期,价格便宜而且也会有很多规格的选择。民居不同于宾馆饭店的特点在于,价格便宜且有一种回家的感觉。由于一些历史的原因,大理州的大理市区与古城之间的关系是人们最容易混淆的,大理市是指大理州的首府,又称作下关,古城是指距市区30多公里处的南诏古都。我们通常意义上的旅游指的就是到大理古城。

    

    ●游在大理

    ◎太和城遗址→推荐指数★★

    南诏古城遗址,南诏德化碑是唐碑中的精品,在这里花点时间,有助于你更多了解这座城市的历史。

    

    ◎大理古城→推荐指数★★★★★

    大理古城内保存较为完整的白族风格为主的民居建筑群,是全国首批历史文化名城之一。整座古城背靠苍山面对洱海。城内的街道呈棋盘式分布,石板路面青瓦坡顶的民居为白族建筑风格。古城内有民居、店铺、寺庙、博物馆、教堂、学校,至今还保留着传统的民俗,身处其中能感到白族的悠久历史和文化。虽几经修缮,但仍保留原有的格局。

    [贴士]1、古城南北保留着完整的城楼,巍峨的南城门有块匾,上书“文献名邦”。

  作者:222.172.188.* 2007-9-27 17:33 回复此发言

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  2 大理旅游攻略

    2、大理古城内严禁任何车辆行驶,所以,这里堪称一座以人为本的城市。

    

    ◎苍山洱海→推荐指数★★★★★

    “下关风、上关花、苍山雪、洱海月”并称为大理四景。苍山十九峰的清碧溪是最负盛名的,清碧溪由上中下三个不同的水潭组成,潭与潭之间的落差形成了瀑布飞流直下,清澈的泉水下是碧玉般的碎石,不断飞流而下的山泉击起了水花。洱海游一直是大理旅游中的一个保留项目,如果参加旅行社苍洱一日游,水路陆路可以把大理的主要景点一扫而光,不失为一个节约时间的选择,可乘坐茶花号,至于洱海景色,不过而而。

    [贴士]上苍山有两条索道:1、苍山索道往返60元2、清碧溪索道往返80元

    建议乘索道上去,然后徒步下山。最好乘坐航运公司的游轮,价格和线路都有保障。旅行社苍洱一日游主要包括洱海公园、州博物馆、观音阁、小普陀、蝴蝶泉、三塔和大理古城等,船上还举行“三道茶”。收费分别在100-120元之间,其中包含了船费、三道茶的收费、一顿午餐和陆路交通,以及门票费用。

    

    ◎蝴蝶泉公园→推荐指数★★

    蝴蝶泉之所以得名,是因为这里曾经有过蝴蝶成团翻飞的独特景象。而它的闻名却是借助于五十年代的电影《五朵金花》,现在泉水干涸,蝴蝶灭迹,只有郭沫若手书的“蝴蝶泉”三个字还能说明点什么。是人类对生态环境的破坏,使得蝴蝶泉只剩下一个名不符实的空名。

    [贴士]旅游专线车5-8元门票32元

    

    ◎崇圣寺三塔→推荐指数★★★

    它曾经是南诏的象征,如今也是大理的标志性景点。三塔原是南诏时期一组规模庞大的佛教建筑的一部分,后因战乱等原因其他的建筑被毁,只剩下了三塔,成了后人凭吊历史的依据。主塔又名千寻塔,正东砌照壁,镌有“永镇山川”4字。崇圣寺三塔为第一批全国重点文物保护单位。

    [贴士]门票52元没有直达班车,可搭乘开往周城、喜洲等方向的班车。

    

    

    ●购物大理

    作为旅游纪念,大理石和扎染是很代表性的商品,而且在大理随处可见。洋人街是一条因集聚了众多酒吧招徕外国游客的小街,虽几经修缮,但各式风格的装修依然是这条小街的主要特色。这里也是购物的主要场所,但这里的扎染布或其他商品,价格都明显高于大理的其他地方。

    

    ●吃喝大理

    提起大理,“三道茶”、洱源乳扇都是不能不说的。三道茶分别为苦茶、甜茶、回味茶。苦茶,民间又称为响雷茶,多为烤制,味苦;甜茶,则在茶中加入核桃片和红糖,喝完后口中回甘;第三道,加入蜂蜜、花椒,有的加入乳扇,喝在口中有说不出的回味,故称回味茶。大理古城文献楼,大理南诏文化城内,还有喜洲严家大院内的三道茶都是比较地道的,另有民族歌舞表演,价格在25-30元之间。

    

    ●夜游大理

    入夜,古城被最具现代感的灯光装饰成一座发亮的的城堡,包括远远望去的三塔。但令人怀念的还是古城夜晚曾经的安静,那是除了洋人街的烛光,四处都是沉默的。如今的夜晚最热闹的去处不止是洋人街,最惬意的就是找一间风格独特的酒吧,要一杯大理啤酒,最有特色的酒吧:唐朝、西藏、鸟。

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  白族:

  白族是个古老的民族,与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带。公元2世纪,汉武帝就在这里设置了郡县,公元3--4世纪,由于战乱,不少汉族人曾避难来到白族地区,部分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地,后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期,白族便形成了一个大体具有共同语言和文化,经济水平接近,居住地比较固定的古代民族,唐代以后,大理臣服中央政权,受到内地汉民族文化,经济的更多影响,农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代,这里己是很繁华的都市。大理风景秀丽、气候宜人,在这片美丽富饶的土地上,勤劳,勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久,文化发达。1253年,元朝在云南建立行省,在大理地区设置大理路和鹤庆路。明朝改为大理府、鹤庆府,实行改土归流政策。清代继续延袭明代这一政策,但在边远山区委任了一批土官和司。

  风俗习惯

  白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居,父母一般从幼子居住。在地主阶级中,有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚,但例行姑舅表婚。。有女无儿的可以招赘,无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓,才能取得财产继承权。

  白族在元代以前盛行火葬。元代以后,因受汉族的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

  平坝地区白族人食稻米、小麦,山区的则以玉米、养子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味,善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴,又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”,即将猪肉烤成半生半熟,切成肉丝,佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。

  [编辑本段]服饰

  白族服饰,各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头,身着白色对襟衣和黑领褂,下穿白色长裤,肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣,外套黑色或紫色丝绒领褂,下着蓝色宽裤,腰系缀有绣花飘带的短围腰,足穿绣花的“百节鞋”,臂环扭丝银镯,指带珐琅银戒指,耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”、“五须”;已婚者挽髻,未婚者垂辫于后或盘辫于头,都缠以绣花、印花或彩色毛巾的包头。

  [编辑本段]民居

  白族住屋形式,坝区多为“长三间”,衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房,或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房,卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”,炊爨和睡觉的地方常连在一起。

  [编辑本段]民族婚俗

  当白族青年男子向姑娘求婚时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。

  白族实行一夫一妻制,婚礼隆重、热烈。按传统风俗,举行婚礼这天,新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。新娘娶回后要拜客,由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜,然后是请客吃饭。新郎、新娘要陪客人进餐,这时,客人们可向新婚夫妇出难题,也可以让他们表演节目,婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着。最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉,于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽,热闹无比。

  背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方,陪宾们便停下来,把嫁妆码成两大摞,让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

  白族的婚姻共有三种形式:一是嫁女儿到男家,这种形式占大多数;二是招姑爷上门,这种情况主要是女方父母没有儿子,即使有也是痴憨病残等,所以才招姑爷上门。上门的姑爷必须改换为女方的姓氏,再由女方长辈重新取名;三是 卷帐回门 的形式,即男女双方结婚后七日,妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住。因为女方家虽有兄弟,但年龄太小,父母年迈,只好“卷帐回门 来赡养老人和照顾年幼的弟妹。等弟弟长大结婚后,男方这才带着妻子回到男方家生活。这三种婚姻形式由来已久,至今沿用。但不管属于哪一种婚姻形式,婚期和婚礼的过程基本上是一致的。只不过招姑爷上门是女娶男,而不是男娶女,双方的角色互换而已。

  儿子成婚后,一般都与父母分居,另外组织小家庭。父母和谁一起生活,由父母自己选择,一般选择与幼子一块生活的居多。因此,一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式。

  按白族的习俗,如果丈夫去世,妻子可以终身守节,也可以另嫁,但另嫁时不得带走前夫的家产。在个别地区,还有转房的习俗,兄死后,嫂可以嫁给弟弟,称为叔就嫂,但这种现象现在已不多见。但另嫁时不得带走前夫的家产。

  呵呵,资料好多的,多做点功课,也可心找个好的白族姑娘,我也做做功课.呵呵......

大理非常,非常,非常的美丽,你去古城,参加苍山洱海一日游的团,会带你去白族民居,认识路后,就在于你自己的诚意与运气了

我是大理的,不是白族,你有机会可以自己去看啊,云南有很多好玩的地方。欢迎来大理。

本人也是大理的,但是也不是白族,但是认识很多白族MM,有机会介绍你认识。欢迎

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