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文人四雅古琴酒(古琴之雅)

来源:www.homebrew.com.cn   时间:2023-03-07 06:00   点击:131  编辑:admin 手机版

1. 古琴之雅

弹奏的是古琴 《三国演义》九十五回写诸葛亮在司马懿大兵压境,兵临城下的危急时刻,大开城门,自己在城楼上焚香抚琴弹奏“十面埋伏”,终使司马懿不敢入城,一座空城得以保全。 古琴是中国古代地位崇高的乐器,位列“琴棋书画”之首。“高山流水”的典故流传千载,许多琴曲至今为人喜爱。

古琴音乐融诗词、书画、哲学等为一体,其文化内涵也远远超出了音乐的范畴。 但是,大众对古琴的熟悉程度很低,很多人把古筝和古琴混为一谈。今年有一期幸运52节目,主持人李勇为一位嘉宾出了这样一道题,诸葛亮唱空城计时,在城楼上弹奏的是什么乐器,答案两个,一是古琴,一是古筝。此嘉宾毫不犹豫地选择了古筝,当然,她也就落马了。这件事很有代表性,说明古琴还缺乏大众的认知。事实上,古琴不是一种普及性的乐器,古琴是作为文人修身养性的一种雅好。但是古琴三千年来绵延不绝,其一脉香火细弱但悠长。

2. 古琴之音

古琴的音色分为:

1、散音

只用右手指法弹奏,是右手弹弦时的空弦音,依次可以得出倍徵、倍羽、宫、商、角、徵、羽(正调仲吕均)这七个音,这七个音其中有两组,音高差是一个八度。在音色上,散音宏大而浑厚,余韵共鸣响亮,有如钟磬之声,称为“地声”。

2、泛音

泛音是左右手指法配合形成的一种弹奏方式,左手手指虚按琴徽,抑制了全弦振动,只保留以所按徽位处为波节的振动模式。古琴可以用大段的泛音来弹奏旋律,古琴的泛音,更是我国古代律学理论产生的基础,其音色幽雅、飘逸、空灵,仿若天籁之音,称为“天声”。

3、按音

按音也是左右手指法配合形成的一种弹奏方式,左手手指按在琴面上,以徽位为坐标,或奏实音,或奏退复、吟猱、绰注等虚音,形成独具特色的虚实音,音韵呈线条状持续变化。按音的音色细腻、柔润而略带忧伤,极似人的吟唱,故称“人声”。

3. 古琴之雅表现在哪些方面

七雅是指-书、画、琴、棋、诗、酒、花!

【棋】 身陷局中竟惘迷 惊回首 盘外解危机 ;

【书】 闭户挑灯证书橱 韦编断 勤学作大儒

【画】 锦绣河山藏笔下 墨彩间 风情传万家

【诗】 写尽愁多小卷湿 无相寄 心寸两能知

【酒】 巨饮千杯诗百首 论英雄 煮酒说曹刘

【琴】弦底松风诉古今。红尘里,难觅一知音

【棋】颠倒苍生亦是奇。黑白子,何必论高低。

【书】沉醉东风月下读。柴门闭,莫管客来无。

【画】纤手松烟染素纱。盈盈写,茅舍两三家。

4. 古琴雅集诗句

宋徽宗的绘画风格,与其美学思想是相贯彻的,虽然由于两宋之际的社会动乱,大量的作品和文献已经失传,但从现有的资料和作品中也可以看出一些端倪。宋徽宗的艺术宗旨以写生为追求,笔致精细温婉,形象俊俏生动,于华丽富贵的画面中流露出文人特有的含蓄。本文以其名作《听琴图》为例,发表笔者的一孔之见。

  关键词:国画宋徽宗

  绘画方面宋徽宗是一个全才,他绘画范围十分广泛,山水意境天成,花鸟精工生动,人物细腻传神。风格呈现或富丽堂皇,或清墨淡雅,用笔精细,隽永灵活,注重写生,其画以精工逼真而著称,其笔下的人物山水画意境优美,形神兼备,表现出超时空的理想境界。其画用笔粗简朴拙,野趣横生,浑然独成一家。他的代表作《听琴图》现藏于台北故宫博物院。本画描绘得相当精致,人物表情以及画面气氛,足以引人入胜。通过高超的技法和较为丰富的色彩,把作品描绘得工整清丽,质朴自然。画面中央的高大松树下,传是徽宗本人在弹琴,而右侧的丞相在凝神仔细聆听,整个画面和谐统一,设色绚丽中又不失质朴。

5. 古琴优雅

喜欢古琴的男子稳,不会追求一些不切实际的东西。梦谁都会做,但他们在做完梦之后会脚踏实地。他们相信娶媳妇图的是人好,真心地爱她一辈子!

弹古琴的男人,对事业气度不凡,能够吞云吐雾,有足够宽广的胸怀。

有一颗平常心,胜不骄,败不馁,不以物喜,不以己悲。

富能达济天下,穷则独善其身。

懂得知足常乐,也感慨人生难得糊涂。

得意尽欢,失意操琴。

豁达、大度,不为柴米油盐而烦心。

6. 古琴 高雅

喜欢古琴的女人一般性格比较温柔,内心比较丰盈喜欢独处,现代人生活节奏快生活压力大,有些女人就比较善于搭理自己的生活,弹弹琴品品茶养养花调节生活。喜欢古琴的女人一般比较优雅。

7. 古琴 大雅

苏轼在我国历史上的成就可分从政、文学、书法、绘画、音乐自然科学六个方面讲。

一,从政。他为各地地方官时救灾治水、发展生产、抑制豪强、整顿军纪,为官一任,造福一方。

二,文学。苏轼是一位具有代表性文学艺术大师。其诗境界开阔,题材广泛,内容深刻,风格自然奔放,圆美流动。钱钟书先生对苏诗艺术风格的浪漫豪放评价道:“李白以后,古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放。”苏轼的词一洗五代绮丽柔靡之风,启豪放词派之先河,高远清新之意境,形成了豪迈奔放的风格。苏轼的散文更是平易自然,笔力纵横,挥洒自如,雄辩滔滔,使他成了继欧阳修之后北宋古文运动的当然领袖。

三,书法。苏轼的书法列“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)之首,在宋代书苑中具有承先启后的地位。

四,绘画。苏轼是一位画家,是中国文人画运动的发端和中坚人物。其写意和传神、常形和常理、诗画本一律等理论,广泛地为文人画派所传诵,并奉为金科玉律,影响至今。

五,音乐。苏轼的家庭是音乐世家,三苏都是弹古琴的高手。《历代琴人传》引张右衮的《琴经?大雅嗣音》记载说:古琴世家中最著名的是眉山三苏。

六,自然科学。苏轼的博学多识还表现在自然科学方面。他对中医药学很有研究。流传至今的重要医书《苏沈良方》就是将苏轼收集的医药良方与宋代另一位大科学家沉括收集的良方汇编在一起而成的。他在农业、水利、烹饪、养生等领域有极高的建树。

  像苏轼这样在各个领域都有巨大成就的人,在中国文学史上几乎绝无仅有,真可谓“千古第一文人”,他发出的夺目光辉使整个北宋文坛为之灿然。

8. 古琴 雅

菜根潭里有句话:道得酒中,仙遇花里,虽雅不能离俗。意思是说:饮酒可以悟道,神仙也会在声色场所中遇到,意思是说即使高雅也不能完全脱离凡俗。雅,在于姿态;俗,在于生活。雅让人生精致、细腻;俗使人生热闹、生动。俗中带雅,方能处世;雅中带俗,可以资生。俗到极致即为雅,雅得过头便是俗。

再俗的人

也能读诗品茶

再雅的人

也要吃喝拉撒

您也许学识渊博

但也喜欢搓麻

他可能学历不高

但会欣赏字画

有人是一方富甲

藏品颇丰

却举止粗鲁

张嘴就骂

有的人财产贫乏

却很善良

以助人为乐

精神可嘉

俗与雅

每个人身上兼有

只能够

对具体行为评价

人无完美

美玉也或有微瑕

都是凡人

普通中也有伟大

大音希声 大像无形

大雅即俗 大俗即雅

光阴弹指老,愿你我向往之处,诗酒方浓,茶花正香。

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