一、讲天堂与地狱的区别的故事的中心
天堂里面充满喜乐，没有忧伤、没有痛苦。地狱里面有永远的不灭的硫磺火。
《圣经》路加福音
16:23 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
16:24 就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。
16:25 亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
16:26 不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。
二、地狱和天堂有啥区别呀？
【天堂】
三界六道轮回中的一处，包括欲界中的六欲天，色界中的四禅十八天和无色界中的四空天，在“六道”中，“天堂”的福报最大，如寿命极长、身量极高、享受各种欲乐等。佛家认为，要生天堂，必须广修诸善。慧琳《均善论》说：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心？”“天堂”虽然是与“地狱”相反的概念，但是，一旦“天福”享尽，仍不免轮回，包括堕落到“地狱”去。“不知是者，虽处天堂，亦不称意。”（《佛遗教经》）后以天堂比喻美妙的境地。如北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》说：“斋，常设女乐。歌声绕梁，舞袖徐转，丝管寥亮，谐妙入神……往得观者，以为至天堂。”江南风光秀丽、物产丰庶，南宋以后更加繁华，故民谚称“上有天堂，下有苏杭”。例如元·奥敦周卿《折桂令·西湖》云：“春暧花香，岁稔时康，真乃上有天堂，下有苏杭”。
【地狱】
这个概念是随佛教传入中国，而为民间所熟知的。在梵文中，“地狱”有两种名称。一是“泥梨”（niraya），意为“无有”，即没有喜乐；一是“捺洛迦”（naraka），意为“苦具”，即不得自在。“地狱”这个词是按汉语习惯意译的。“地”有“底下”的意思，“狱”有“拘困”的意思；在六道轮回中，地狱最下劣、最惨苦，列为“三恶道”（地狱、饿鬼、畜生）之首。据说，造五逆十恶的人，死后将受地狱报应。地狱名目很多，如阿鼻地狱、十八地狱、火车地狱、八大地狱……今山西蒲县柏山寺保存有唐代塑造的“十八地狱”，其中有阎罗、鬼卒，还有刀山、镬汤、铁床、铁磨等，形象逼真，阴森可怖。
三、天堂与地狱？
天堂 和地狱都是人类向往与厌恶的两个不同的居所。从佛学的角度讲，天堂应当是积德行善的人的归属，地狱是指那些恶贯满盈的人桎梏。其实天堂与地狱都是人类想象的产物，是人类文明在不发达时期的内心世界的愿望。希望好人要有好人要有好报，恶人要有恶报。