有人说：“仁者爱山，智者乐水。”
而你却一直这么钟情于山。无论是三山五岳，还是无名经传的小山；无论是佛教圣地五台山，九华山，普陀山，还是道教祥地青城山，武当山，齐云山，都会让你沉醉其中，流连忘返。
远看崂山，群峦竞秀，山峰叠嶂，气势磅礴，古木参天，郁郁葱葱；山是如此的雄浑，纯朴，灵修。在这里，你是看不到山尖的，那山尖，就那么隐在雾中，若隐若现，影影绰绰的，如仙山，如蜃楼，如梦境一般。
崂山海拨1132.7米，是万里海岸线的最高峰，因此有“海上名山第一”之称。因为这里是道家发祥地之一，和青城山，武当山并列都是中国著名的道教圣地。有人把这座山称为：“道教全真天下第二”。
沿着崂山的北九水登山，拾级而上，让你惊叹于溪水中，岸边那大大小小的鹅卵石。那鹅卵石皆为青白色，一块又一块，一块连一块，大的如屋，如车，如瓮；小的如斗，如球，如拳。它们在溪水中，错落有致，安静规则地排列着。溪边步步皆石，石石皆景。那些鹅卵石皆为滚圆，或鹅蛋状，或球状，或碾状。你就不由地想：鹅卵石，你怎么变成了这般模样？你不由得想起了作家杨朔在《海市蜃楼》中老渔民是这样解释海边鹅卵石如何变成滚圆的形状的，说是“被海水咬的！”。呵呵！精确而幽默。是啊！天长日久，滴水穿石，崂山的泉水，把这巨大的石块，一块块棱角分明的大石块，咬成了这般模样，这需要多大的韧性，多少的耐力啊！
沿着一溪边顺流而上，行至险处，不得不手脚并用，一路上走走停停，或观赏瀑布，或留恋鹅石，或惊叹于大自然的巧夺天工，倒也不觉得累，遇到好的景致，同行者会停下脚步，按动快门，拍下几张风景照。
崂山是道家圣地，如果从南面登山，会有许多寺庙立于山中，由于这次行程安排的是北九水风景区，无缘游览道家圣寺。不过，在这里可以更好的领略崂山泉水的风姿。这里步步为泉，那泉水，从山上喷涌而下，沿着溪流，那泉，或平缓，或激流，或瀑布，或叮咚作响。
那瀑布也各具特色，形态各异，绝无雷同。有的瀑窄流急，瀑潭辉映；有的瀑宽舒缓，温文尔雅，如小家碧玉一般矜持；有的美轮美奂，瀑布的下方，一深潭，那深潭，洁净如镜，把瀑布，把山峰，把游人倒映水中。
此时，看看自己水中的倒影，抬头看看山峰，目之所及，哪里都是绿的，群山之中到底有多少种绿啊？深的，浅的，明的，暗的。绿的难以形容，绿的无以名之。
泉水流泻，用手试一下水，清纯，冰凉，甘冽。喝上一口，味美，甘甜，清爽，顷刻间，浑身说不出的凉爽舒适。这才明白，崂山泉水名扬天下。现在以崂山泉水生产的崂山矿泉水，青岛啤酒，已经远销全国各地。
一水，二水，三水，一直到九水。清溪奔流，清澈见底。
此时，石静，水静，风静，树静。
此时，眼前的一花一木，一山一水，一涧一峡，一溪一石，顿给人一种超脱尘世的脱俗之美，美在涧中，美在溪中，美在石中，美在山中。
低头看到青石级中的罅隙上，一只蜗牛亦趋亦步地行走着，怕行人不小心的脚步践踏了它小小的身躯，你急忙向前，小心翼翼地把它移开，深林深处，才是它的家啊！
聆听着时光从身边悄悄的流逝，凝望着日月星辰的运转往复。
这里是道家圣地，这里一切皆含道性。道家的清静无为，修身养性；道家的和平稳定，看淡名利；道家的长命百岁，顺其自然,莫不是道家思想的体现。老子的这些思想，直接或间接的影响了儒家，法家，墨家，道家等。儒家鼻祖孔子曾经几次向老子问礼，可见孔子是拜老子为老师的。
在老子的眼中，自然界的一切都是辩证统一的，生与死，强与弱，荣与辱，长与短，失和得，真与伪，是与非，善与恶，祸与福，都是相依相辅的，这应该是最早的辩证法，那么老子应该是世界哲学的鼻祖才对。
经历了人生的风风雨雨之后，一直想逃离世俗，远离喧嚣，你一直在苦苦地寻，暗暗地找，今天的你来到崂山北九水中，来到崂山大峡谷中，对桃源，对世俗，对道家思想，仿佛有了更深一层的理解。
处在灵秀清新的北九水之中，感受着道家的思想洗礼，在看见与不可见的存在的微尘中，你的身体一点一点被滋润，被充盈，被感化，被涵养着。
不觉夕阳已经西下，我们下山了，天空中晚霞流彩，回头望，那崂山依然掩映在雾中，远看崂山山峰，似烟非烟，似雾非雾，飘飘渺渺，如梦如幻，如仙如琼……..